弥近理则大乱真不可谓犹贤　大全朱子云中庸
　言择善而不言择中此段不是中字善字似不当如
　此分别　邹南皋曰唐 虞授 受之中孔子得之为时
　孟子发之为权　此章权字与论语未可与权权字
　稍异论语权字对经字说此章权字对衡字 (第 60b 页)

　　当钦念汝等膺股肱之任往治其职亦岂可以不钦
　　哉皋陶以钦责难于君帝舜亦以钦责难于臣可见
　　祈天永命制治保邦不外乎一心之敬此唐 虞授 受 (第 49a 页)

　　(义不食之心已在其中人心无非道心夫何危微/之有然理欲之消长其几甚微常存戒慎则中人)
　　(亦可渐化其偏駮一念放纵虽上哲不能常保其/清明此唐 虞授 受所以兢兢告诫也下节知者仁)
　　(者气清而不能无浊百姓则浊而不清者也○又/按善言性者莫如孟子程子孟 (第 13a 页)